令以责之里正(令以责之里正的责是什么意思)


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令以责之里正的之字是什么意思?

令以责之里正的之字用在主谓间取消句子独立性,无实义。令以责之里正出自蒲松龄的《促织》,它的意思是县令把促织这件事交给里正去办。

《促织》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。这篇小说通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。文中关于促织的描写,不仅显示出作者出神入化的写作能力,深刻的批判力和独特的观察视角,更显示出他对促织的品种、生活习性了如指掌,具有熟稔的促织文化和知识。全篇叙事借物抒情,内涵更加丰富,社会意义更深一层。

令以责之里正重之是什么意思?

句中之的意思是:供应蟋蟀的差事。

原文:

有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。

译文:

有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。

古文中,责的所有解释?

1、责令,要求 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因\责\常供。---《促织》 “责”己也重以周。---唐·韩愈《原毁》

2、索取 令以“责”之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每“责”一头,辄倾数家之产。---《促织》

3、责任、差使

4、责备

5、惩罚 当其为里正,受扑“责”时,岂意其至此哉。---《促织》

乃赏成的乃是什么意思?

乃的意思是:于是就。乃赏成,献诸抚军。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。 出自清代蒲松龄的《促织》

  宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

  邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。

促织中夸张的句子?

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

  邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。

聊斋志异经典十个故事原文?

1、《聊斋志异》十大情事之《婴宁》

诗人王子服在元宵灯会偶遇尤物,他捡起女人丢落的梅花(掌酷网)花,相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹,在西南三十里的山里。王子服一人入山探求,见到尤物,不想竟是本身的姨妹,叫婴宁。

婴宁本为狐产女子且随鬼母长大,全然不知道人世的礼数,憨纯无比。当子服向她求寝时,她竟然以“不惯与生人睡”相答,并将此事汇报鬼母。其后,婴宁和子服一路归家。王母和吴生都困惑是鬼,但见她成日爱花爱笑,不避太阳,就让她和子服结为伉俪。

婚后还惩办了邻家的浪浪子。一天夜里,婴宁汇报子服她的闹事,并求他迁其鬼母的坟与本身的生母和葬。又过了一年,婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人,和婴宁一样。

2、《聊斋志异》十大情事之《聂小倩》

诗人宁采臣为人豁达,守身如玉。一次他坐在金华一座庙里,同坐的尚有一个叫燕赤霞的诗人,有奇特的收妖的本事。一女鬼夜里前来蛊惑宁采臣,被他严词拒绝。第二天,有两个兰溪的过路人在隔邻怪僻死了。当晚,女鬼又来,汇报他本身叫聂小倩,被恶鬼胁迫,求他辅佐本身离开苦海。

宁采臣按小倩说的把她的尸骸迁到了里自家不远处。小倩随他回抵家中。宁采臣妻身后,宁采臣娶小倩为妻。一天,小倩汇报宁采臣说金华的魔鬼就要来寻仇了。于是,宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。

这时小倩已经有了人气,不再畏惧辟邪的对象了。第二天晚上,魔鬼公然来到,被收服在牛皮袋里化作了数斗净水。后聂小倩为宁采臣生得二子,皆有功名。

3、《聊斋志异》十大情事之《辛十四娘》

明朝正德年间,一姓冯的诗人朝晨遇一娇艳感人的佳丽,黄昏时分见佳丽从一座破庙里出来又归去。于是冯生进去一探毕竟,对一老头声名本身恋慕女子之心,并硬闯内室被赶出。在回家的路上,又误入本身祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太承诺为外甥提亲。公然,冯生和十四娘结成两姓之欢。

后冯生几翻冒犯楚银台的令郎被害下狱,在辛十四娘的全力下才得以脱险。但经此过后,十四娘对冯生很扫兴,识破尘缘。第二天容光大变,日渐朽迈,半年后像一个八十岁的老妇人了。

尽量冯生照顾的很好,照旧一病不起,忽然逝去。留下丫头做了冯生的老婆。其后,田园丁在太西岳见到辛十四娘骑着一头青骡子,对田园丁说“冯郎还好吗?归去汇报他,我已名列仙藉了。”

4、《聊斋志异》十大情事之《香玉》

一个姓黄的诗人坐在崂山下清宫里念书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天,黄生望见一穿白衣的女子在花丛中忽隐忽现,其后又望见一个穿红衣的。他对白衣女人顿生恋慕之心,写诗缅怀,不想,竟作用女郎成其功德。女郎汇报他本身叫香玉,红衣的叫绛雪。

直到园里的一株牡丹被买走,才知香玉是花精。黄生得知牡丹枯萎死去,就作了50首情诗哀悼香玉。10年后,黄存亡去。他死前说“我死了会酿成牡丹花下的一株赤色花芽,长五瓣叶子。”公然如他所说。3年后,羽士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉,随后,园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。

5、《聊斋志异》十大情事之《公孙九娘》

顺治年间,莱阳的诗人到济南去祭拜本身的亲朋,碰见死去的同县的朱生央求他给本身做媒,把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。莱阳生赞成后,在侄女家,他相逢了天仙一样平常的公孙九娘。由朱生牵红线,人鬼团结。

一天,九娘哭着要求莱阳生把本身的尸骸从头迁到母亲的坟旁,并汇报他,人鬼殊途,不宜久留,别了送给他一双罗袜。但终因她身后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发探求,终于导致二人恋爱失败。

促织中以的用法和意义整理?

促织中以是一种常用的动词短语,意为“通过某种手段或方法来推动或促进某件事的发展”。它可以用于各种场合,例如促进经济发展、促进文化交流、促进合作等。通常使用于商业、政治、文化等领域,是一种非常实用的表达方式。在现代社会中,促织中以的应用越来越广泛,具有十分重要的意义。

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