柳河东集(柳河东集是以什么命名)


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柳河东集是谁写的?

《柳河东集》作者是柳宗元,刘禹锡编。柳宗元(773年—819年),字子厚,唐代河东(今山西省永济县)人,也称柳河东,又因他在柳州刺史任上政绩卓著又死于柳州,世人又称柳柳州。公元805年他参加王叔文为首的政治革新集团,事败遭贬。先放任永州司马,后为柳州刺史。到柳州四年,因抑成疾,卒于柳州。柳宗元是唐代著名诗人、散文家、唯物主义思想家,其诗集被称为《柳河东集》或《柳柳州集》。

柳宗元为什么叫柳河东集?

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西省永济县)人,也称柳河东,又因他在柳州刺史任上政绩卓著又死于柳州,世人又称柳柳州。公元805年他参加王叔文为首的政治革新集团,事败遭贬。先放任永州司马,后为柳州刺史。到柳州四年,因抑成疾,卒于柳州。柳宗元是唐代著名诗人、散文家、唯物主义思想家,其诗集被称为《柳河东集》或《柳柳州集》。

一个竹字头一个勿怎么念?

一个竹字头一个勿念“笏”,现代汉语规范二级字,普通话读音为hù,最早见于《说文》中,在六书中属于形声字。“笏”的基本含义为古代大臣上朝拿着的手板,如朝笏。在旧时,“笏”也常做量词,表示指成锭的东西,如一笏。

组词:百笏,笏头

结构:上下结构

虚蹲什么意思?

虚蹲不是词语,故而分开解释:

“虚”的意思:

1、大土山,引申指区域、地方,又指有人住过后荒废的地方。

出处:《说文》:“虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。”

2、通“墟”。故城;废址;废墟;荒地。

出处:《汉书·贾谊传》:“凡十三岁而社稷为虚。”

3、住所;处所。

出处:《汉书》:“郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。”

4、乡村市集。

出处:唐代柳宗元《柳河东集·童区寄传》:“之虚所卖之。”

5、孔洞;空隙。引申为薄弱环节。

出处:《淮南子·泛论》:“若循虚而出入,则亦无能履也。”

6、空际,天空。引申为凌空。

出处:宋代苏轼《前赤壁赋》:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。”

7、指抽象的理论。

出处:清代包世臣《艺舟双楫》:“亭林之学成于贵实;予之学出于导虚。”

8、姓。

9、空虚,与“实”相对。

出处:《尔雅》:“虚,空也。”

10、疏松,不坚实或不结实。

11、稀少。

出处:宋代王弥大《清溪弄兵录》:“自此贼情渐虚,官兵始知所向,以至擒殄。”

12、虚弱。

出处:《吕氏春秋·辨土》:“虚稼先死。”注:“根不实也。”

13、空闲;间断。

14、心慌,不踏实。

15、谦虚。

出处:《汉书·李广苏建传》:“足下虚心。”

16、虚假,不真实。

出处:汉代王充《论衡·订鬼篇》:“皆存想虚致,未必有其实也。”

【蹲】的基本意思

读音:[ dūn ]释义

1.两腿尽量弯曲,像坐的样子,但臀部不着地:两人在地头蹲着谈话。

2.比喻待(dāi)着或闲居:他整天蹲在家里不出门。

读音:[ cún ]释义

脚猛然着地,因震动而使腿或脚受伤:蹲了腿。

黔驴技穷这则故事的起因经过高潮和结局?

黔驴技穷这个寓言故事说明了看事物一定要透过现象看本质的道理,而从另一个角度看,一个人必须学到真正的本领才能保护自己。黔驴技穷的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河东集·黔之驴》。故事记述的内容是,从前贵州一带没有毛驴,有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草,山上的老虎发现了这个怪物,开始只有远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只能用蹄踢,再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。在黔驴技穷的寓言故事中,老虎先是对驴“虎见之,庞然大物也,以为神”,只能躲藏在树林里偷偷看它。

但老虎通过小心地不断出来接近它,发现驴的本领只有用蹄子踢,认识到驴的技艺不过如此,于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉。

这启示人们,主要透过现象看本质,就可以取得成功示。

而从另一个角度看,驴外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,但可惜虚有其表,最终落得这样可悲的下场,也意在告诫人们必须学到真正的本领才能保护自己。

十个好词佳句?

1、五光十色汉语成语。形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”2、星移物换星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。[出处]唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”3、披星戴月披星戴月是一个成语,是指身披星星,头顶月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。出自元·郑廷玉《冤家债主》。

4、狡兔三窟成语,语出《 战国策》的名篇《 冯谖客孟尝君》。冯谖说:“狡兔三窟,仅得免其死耳。今有 一窟,未得 高枕而卧也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危险,你只有一处安身之所,不能 高枕无忧啊!此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。

5、云遮雾罩云雾遮挡视线,看得很模糊。典故出处: 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“几天来,他心头上老是云遮雾罩的,夜里睡不实沉,早晨头昏脑涨。”6、梦笔生花成语, 比喻才情横溢,文思丰富;或比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。7、四蹄生风原意:步履矫健。 解释:形容跑地很快。8、黔驴技穷黔驴技穷(qián lǘ jì qióng):比喻有限的一点本领也已经用完了。出自 唐· 柳宗元《 柳河东集· 黔之驴》。9、天道酬勤天道酬勤是一个汉语成语,意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。出自《周易》中的卦辞。10、明月清风只与清风,明月为伴,比喻不爱结交朋友,高风.,也比喻清闲无事。好句:1、疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

2、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

3、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。5、月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。

求“一笏”的解释?

笏  笏 ①hù

  【释义】笏〈名〉形声字。从竹,勿声。

  【本义】〈古〉古代朝见时大臣手上所执的竹板,用玉、象牙或竹片等制成,可以用于记事。

  【引伸义】旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏”。例如:只见一个掌班拿着一本戏单,一个牙笏。

  【简介】 

  笏,又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。

  《礼记》中记载“笏长2尺6寸,中宽3寸”,由于古代的尺寸和今天的尺寸不同,因此,2尺6寸要短于今天的2尺6寸。两晋以后,纸张普及,笏成为一种礼节性用品,料质也由竹木上升为玉或象牙,但不是每一位官员都有资格用玉笏或象牙笏。唐代武德四年以后,规定五品官以上才能执象牙笏,六品以下官员执竹木笏,对笏的形状也有规定,三品以上的笏,前拙后直。五品以上,前拙后屈,后又改为上圆下方。明代规定五品以上的官员执象牙笏,五品以下的官员不执笏。

  而从清朝开始,因为礼节和习俗的不同,笏板就废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰,见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪,“啪嗒”两声,干脆利落地趴在地上听候皇帝指令,两手趴在地上哪还能得闲,笏板不废弃那行,想执笏也执不了了。

  职务繁杂的官员估计不止一块笏。《旧唐书·张九龄传》记载唐玄宗时,张九龄为相,因为年老体弱,搢笏于腰带后,跨上骑乘时很困难,于是便找人裁制了一个放笏板的布袋,称“笏囊”,让随从拿着,跟着他去上朝。

  【词语】

  【笏板】即笏(手板),古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用。

  “笏,礼玉藻。笏天子以球王;诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。”——《说文》

  “近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外廷,荐笏言于卿士曰:‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则,怫然曳笏却立,曰:‘何预我邪?’廷中皆大笑。”——唐·柳宗元《柳河东集·答韦中立论师道书》

  “顷之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!’”——明·归有光《项脊轩志》

  “陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。”——《红楼梦》第一回

  【笏击】用笏板扑击。

  【笏囊】盛笏板的袋子。

  【笏帛】盛笏的袋。

  【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》,在此书的《感通篇》中说,印度吠舍哩国有维摩居士故宅基,唐显庆中王玄策出使西域,过其地,以笏量宅基,只有十笏,故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园,“以其小而易就也,署其名曰十笏园,亦以其小而名之也。”

  笏 ②wěn

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