子夜吴歌(子夜吴歌秋歌李白)


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子夜吴歌秋歌讲解?

《子夜吴歌·秋歌》是唐代诗人李白的五言绝句,这首诗以唐朝长安为背景,描绘了秋夜中万户捣衣的景象。诗中的“一片月”指的是皎洁的月光,而“万户捣衣声”则描绘出夜晚家家户户传来的捣衣声。

此诗虽未直接表达爱情,但字字都渗透着真挚的情感;尽管没有直接讨论时局,但却始终与时局紧密相关。诗人通过对秋月、捣衣声和秋风的描绘,传达了他对边陲战事的痛苦和对和平生活的向往。

最后两句“何日平胡虏,良人罢远征”,表达了诗人对于结束战争,让良人结束漫长征途的深切期盼。整首诗情感深沉,意境优美,充满了浓郁的边塞诗风韵。

周生如故中子夜吴歌是啥?

子夜吴歌就是子夜四时歌。

在周生如故里面。周生辰和十一一起在南萧一起出去逛的时候,有歌女在唱。主要这个子夜吴歌里面表达的都是什么女子思念郎君之类的感情,在那个时候是有点出格的,好人家的女儿是听不得的,所以,周生辰让歌女换了歌。

子夜吴歌夏歌的意思?

"子夜吴歌"和"夏歌"是两首不同的古诗。
"子夜吴歌"写于唐朝,描述的是当时吴地人在夜晚唱歌、娱乐,表达了他们对生活的热爱和向往。其中“子夜”指的是从晚上11点到凌晨1点这段时间,“吴歌”则是指吴地的民歌。
"夏歌"则是宋代文学家辛弃疾所作,描绘的是夏日田园生活的情景,包括饮酒、嬉戏、观赏花草、品尝美食等。整首诗充满欢快、轻松和自由的气息,寄托了作者对逍遥自在生活的向往。

子夜吴歌是什么诗?

子夜吴歌·秋歌李白长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。关于题目子夜歌是六朝乐府,分为春夏秋冬四歌。因属吴声歌,故称子夜吴歌。李白亦写了春夏秋冬四歌,这里是其中的秋歌。四歌都是写女子,春歌写秦罗敷,夏歌写西施,秋歌写长安众女,冬歌写一个普通戍客的妻子。长安一片月,万户捣衣声这里的捣衣并非洗衣,而是把布帛放在砧板上用木棒敲平,使其柔软便于缝制衣物。是古代民俗之一,多在晚上进行。本句有景,有声,但不吵。有静,有动,但不闹。文字简易,景象极好。秋风吹不尽,总是玉关情玉关是玉门关,边塞诗中边塞的代表,玉关情就是妻子对戍客丈夫的牵挂了。注意这里秋风吹不尽的对象,首先是上句的捣衣声,然后才是下句的玉关情。这样读起来,前四句逻辑是通顺的,且是连在一起的,且情感表达非常自然。这里可能有个隐藏的逻辑(就看你信不信了):捣衣,其实是准备做好御寒的衣服寄去边塞给戍边的丈夫。这么说的原因是:

1。冬歌里写的是妻子给边塞丈夫寄生活用品时的微妙心理。可见往边塞寄东西这种事确实是存在的。

2。只有这么解释,才能回答“捣衣声和本诗其他句有何联系”的问题。一旦这么解释,整首诗都紧扣“思念丈夫”主题,极其内聚。秋风吹不尽和玉关的联系,会不会还有“秋风是从玉门关方向吹来的”?如果是,则“总是玉关情”就更加自然了。前四句,一写眼所见,一写耳所听,一写肤所感(风),一写心所思。何日平胡虏,良人罢远征。胡虏指鞑虏。良人是古代女子对丈夫的称呼。罢,结束。这句是捣衣女心中的感慨,什么适合丈夫才能回来呢?读后感文字简易,画面纯美,感情极其自然和细腻,饱满。王维《山中送别》也符合这个特点,但是王维抓的是一个人心理的动态瞬间;李白这首则写一个场面的瞬间。这是它们的不同。

子夜吴歌四首注音版?

子夜吴歌·春歌拼音版注音

qín dì luó fū nǚ , cǎi sāng lǜ shuǐ biān 。

秦地罗敷女,采桑绿水边。

sù shǒu qīng tiáo shàng , hóng zhuāng bái rì xiān 。

素手青条上,红妆白日鲜。

cán jī qiè yù qù , wǔ mǎ mò liú lián 。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

子夜吴歌·夏歌拼音版注音:

jìng hú sān bǎi lǐ , hàn dàn fā hé huā 。

镜湖三百里,菡萏发荷花。

wǔ yuè xī shī cǎi , rén kàn ài ruò yē 。

五月西施采,人看隘若耶。

huí zhōu bù dài yuè , guī qù yuè wáng jiā 。

回舟不待月,归去越王家。

子夜吴歌·秋歌拼音版注音:

cháng ān yī piàn yuè , wàn hù dǎo yī shēng 。

长安一片月,万户捣衣声。

qiū fēng chuī bù jìn , zǒng shì yù guān qíng 。

秋风吹不尽,总是玉关情。

hé rì píng hú lǔ , liáng rén bà yuǎn zhēng 。

何日平胡虏,良人罢远征。

子夜吴歌·冬歌拼音版注音:

míng zhāo yì shi fā , yī yè xù zhēng páo 。

明朝驿使发,一夜絮征袍。

sù shǒu chōu zhēn lěng , nǎ kān bǎ jiǎn dāo 。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

cái féng jì yuǎn dào , jǐ rì dào lín táo 。

裁缝寄远道,几日到临洮

子夜吴歌春歌讲解?

1 子夜吴歌和春歌都是中国古代的音乐作品,具有高度的艺术价值和文化内涵。
2 子夜吴歌是《楚辞》中的一篇,描写了楚国的吴地在深夜中的美景和人们的欢乐歌唱。
春歌则是《诗经》中的一篇,歌颂了春天的美好和生机。
3 这两首歌都是中国古代音乐的代表作品,具有深厚的历史和文化背景。
通过学习这些古代音乐作品,可以了解到更多关于中国古代文化和音乐艺术的知识,也可以感受到中国传统文化的魅力和美好。

子夜吴歌其四唐李白?

《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗分别以四时情景写了四件事。第一首写春景,秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景,西施若耶采莲的故事;第三首写秋景,戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景,戍妇为征夫缝制棉衣之事。四首诗连起来则是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图。组诗构思巧妙,层次分明,结构严谨。

作品原文:

子夜吴歌四首

子夜四时歌四首

春歌

秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

夏歌

镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

秋歌

长安一片月⑾,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏⒁,良人罢远征。

冬歌

明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮。

白话译文:

春歌

秦地有位罗敷女,曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去,在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠,说:蚕儿已饥,我该赶快回去了,太守大人,且莫在此耽搁您宝斑的时间了。

夏歌

镜湖之大有三百余里,到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月,便被选进了宫中。

秋歌

长安城上一片明月,干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是,思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑,夫君从此不再远征。

冬歌

明晨驿使就要出发,思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行,更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?

作者:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,生于中亚碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,与杜甫合称“大李杜”。

深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

762年12月,与世长辞。

子夜吴歌小说大结局?

《子夜吴歌》小说的大结局是:伊丽丝和曹植在神殿中相遇,伊丽丝杀死了曹植,完成了她的使命。然而,她却无法面对这个事实,因为她已经深深地爱上了曹植。

她独自离开了神殿,踏上了自己的旅途。

她一路上遇到了许多挑战和困难,但是她始终没有放弃自己的信念,因为她知道,她的心中仍然装着曹植。

最终,她找到了曹植的转世,他们重新相遇,重新开始了一段新的旅程。

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